今年是中国政府取缔“法轮功”邪教25周年。25年前，我亲身经历了这场斗争，抚今追昔，把我知道的一些情况以及一些想法写在下面。
1999年4月25日傍晚，我从北京市西单商场往东，准备经过力学胡同、府右街到长安街乘车?？斓礁医值氖焙颍透芯醯胶推绞辈灰谎?。来来往往有不少操着外地口音的人走动。听说附近几个卖货点儿的面包食品，几乎被买空了。到府右街后看到，围着中南海红墙，或站或坐，聚集了许多人，一眼看不到头。当时不知发生了什么事儿，只是觉得这么多人围着党中央所在地肯定是不正常的。后来才知道，这是“法轮功”邪教头子李洪志欺骗煽动“法轮功”习练者围堵中南海的“4·25”事件。这个重大政治事件，惊动了党中央。中共中央总书记江泽民指明了这次事件的性质，是一场关系国家前途命运的重大政治斗争，是在思想领域坚持马克思主义科学世界观的斗争。
7月，中共中央作出了坚决处理和解决“法轮功”问题的决定。民政部宣布“法轮大法研究会”及其操纵的“法轮功”组织为非法组织，依法予以取缔。公安部发出通缉令，公开缉拿李洪志。一场与“法轮功”邪教组织斗争的号角吹响了。
当时，我在中共北京市委宣传部工作，担任党员教育处处长。7月18日，我去山东省荣成市参加《支部生活》发行工作会议。22日下午接到部里电话，让我尽快回京。当晚回到北京。23日一上班，三位部领导找我，当面交代了一项任务，立即组织人员对“法轮功”组织开展调查，要求十天左右，交出一份调查报告，于是我马上投入到了紧张的调查工作中。我的日记是这样记载的：当天“晚上与朱某某（党员教育处干部）走访人民大学两位专家，十点左右起草调查提纲，凌晨四时入睡”。8月1日我的日记记载“这几天，调查组的八位同志积极工作，主动出主意、想办法，周六没休息，明天准备拉出去集中撰写调查报告。”
从1999年7月23日起，我就投入了与“法轮功”的斗争。其中有几件事深深印在我的记忆中。
一是写作《关于“法轮功”问题解疑释惑20问》小册子。这是北京市负责此项工作的领导同志提出的。当时无论是党内还是在社会上，大家都不太了解“法轮功”到底是怎么回事，搞这样一个小册子很有必要。为此，紧急组织了编写小组，我也加入了这个小组。小册子里面回答了大家普遍关心的二十个问题。记得我承担了其中“为什么说法轮功人员到天安门广场上访是非法的？”等三个问题的写作。
二是举办处置“法轮功”问题培训班。为了顺利开展这场斗争，急需培训骨干力量。北京市在大兴宾馆举办了第一期培训班。参加人员有各区县、各部委办的骨干力量。参加这个培训班的人员，此后成为北京市与“法轮功”斗争的中坚力量。大家把这个班比喻为与“法轮功”斗争的“黄埔一期”。
三是成立法治教育培训中心。与“法轮功”邪教组织斗争，关键是把受“法轮功”欺骗、忠实地追随李洪志的群众教育转化过来。这些群众人数众多，被邪教组织洗脑，被精神控制，油盐不进，教育和挽救他们的难度很大。当时，北京市劳教局的干警们摸索出一套教育转化“法轮功”痴迷者的办法。依托北京市劳教局，北京市成立了法制教育培训中心，最早的一批“法轮功”痴迷者，就是在法制教育培训中心被教育转化过来的。
从1999年7月到2015年7月，我一直从事与“法轮功”等邪教组织的斗争。对与邪教组织斗争的长期性和复杂性有深刻的感受。
一、要清醒地认识与邪教组织斗争的长期性，时刻保持对邪教问题的警觉，不能麻痹大意。
邪教问题在我国历史上由来已久。中国历史上的邪教有三种类型。一是异端教派，这是一种宗教团体。如南北朝时期出现的弥勒教。二是各种秘密教门，是带有宗教色彩的民间结社。如元末的白莲教、明清时期的闻香教等。三是清末民初由秘密教门蜕变而成的会道门。这是带有宗教色彩的反动政治组织。
一直到当代法轮功、统一教、全能神等邪教组织屡禁不止。特别是在社会大改革大变动时期，人们的思想处在各种意识形态，各种思想潮流的冲击之下。人们的不确定性日益激烈。在这种情况下，各种邪教以骗人的说教长期在社会中传播。对与邪教斗争的长期性应该有清醒地认识?？梢院敛豢湔诺厮?，邪教就在人们身边。不时有人被邪教欺骗拉下水。
我们与邪教的斗争是长期的。邪教问题的长期性，反复性，其原因是复杂深刻的。其中邪教教主及骨干分子的职业化，是邪教问题反复出现的原因之一。
在现实社会生活中，每一个人都会以一定的教育背景、专业知识、能力水平选择自己的职业。职业就是每个人在社会上安身立命的根本?？疾炷切┬敖探讨骱凸歉煞肿?，他们具备了传播邪教所必须具备的理论储备、宣传口才、控制信徒、发展组织的各种能力。在社会上，他们靠传播邪教，谋财骗色，无恶不作。一些人受到打击处理，从监狱中出来，他们还会从事邪教活动，这是造成邪教问题长期性、复杂性的原因之一。
二、对邪教斗争要旗帜鲜明，充分发动和依靠群众，不能搞“神秘主义”。
邪教问题是个社会问题，综合问题。它涉及思想、意识形态、经济、法律、宗教、境外势力等各个社会领域，涉及从城市到乡村的千百万群众，这就决定了我们与邪教的斗争，必须发动和依靠广大人民群众。一是要利用多种宣传阵地。告诉善良的人们，要有防范邪教的意识。以互联网、广播、电视、报刊、影视等多种宣传形式，让人们知道邪教，了解邪教，认识到邪教就在他们身边。邪教表面上是很温柔的，它会利用群众生活中的困难，心理上的苦恼，以关心体贴的办法，拉你下水。一旦被邪教俘虏，你会被害得家破人亡。用我们反邪教人士的话，就是“一个家庭只要有一个人加入邪教组织，灾难就会降临到这个家庭中”。这是有太多太多实际案例证明了的。掀开邪教的画皮，隐藏着的都是血和罪恶。
反邪教斗争不能搞形式主义和神秘主义。要在党的领导下，充分发挥党和政府有关部门的职能作用，充分发动和依靠广大群众，才能取得与邪教斗争的胜利。
三、反邪教斗争的特殊性，决定了此项工作是一项专业性很强的工作。这就对从事此项工作的同志素质提出了新要求。
邪教问题涉及宗教学、社会学、心理学、哲学、伦理学、历史学、法律等等许多学科知识。从时间上考察，邪教是与宗教同时产生的，有宗教就有异端邪说。从空间上考察，全世界各国都面临着邪教这个危害社会、危害人类、危害生命的毒瘤。这就要求从事这项工作的人具备反邪教涉及众多学科的专业知识，具备观察处理问题的广阔视野和灵活机动的工作方法。从处置手段上看，既要有“文”的一手，如警示宣传，教育转化挽救被欺骗的信徒，搞好“四无”（无邪教宣传品、无邪教案件、无邪教组织、无邪教人员）社区（村）建设等，也要有“武”的一手，如侦查破获邪教案件，深挖邪教地下组织，依法打击惩处邪教违法犯罪分子。这就要求从事反邪教工作的同志加强学习和知识储备，“文的能武”“武的能文”，成为一个高素质的反邪教人才，唯其如此才能对付和战胜邪教组织。邪教的一个特点就是经常不按常规出牌，这要求我们的反邪教人员必须灵活、智慧、机动，“运用之妙，存乎一心”。
编辑：亚亚
终审：曙光